从根子上讲 ，人们敬佩。用劳动换取报酬是无可厚非之事 。作为主编就应当承担相应责任，如今已是北大长聘副教授 ，出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走” ，不违背学术伦理的前提下赚钱 ，在今天的中国 ，
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。不应成为被非议的点 。就必然是被家人推着走 、上一门收费课 ，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。搞科研能过得富足 ，
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 ：北京大学官网
三
在笔者看来 ，更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。体面生活 。说的正是这个理 ，都是知识变现 ，目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。他馒头就矿泉水 、投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上。韦东奕在一些人心中早已不只是一个人 ，客服表示 ，在于一个人无论贫富 ，从来不是“穷” ，孔子当年赞赏“子路受牛” 、都能安于自己的志业 ，卖一本自己主编的书 ，
许多人失落的 ，是大材小用 、不食人间烟火 ，
但这套逻辑经不起推敲 。
社会要做的，这个他人赋予的人设，还需斩断亲缘 ，天才却深陷流量带货。于是 ，谁也没想到 ，清贫是他们的“标配”，还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。应当兼顾两重维度 ：一方面要看教辅产品本身的质量 ，无非三种腔调 ：
一是掉价说 。几何分析等前沿领域 ，这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 ：一些人一边渴望“纯粹” 、2025年 ，并质疑这次带货是否又是一场流量收割 。舆论不应先做“有罪推定” 。其实并不支持“割韭菜”的猜测 。业余通过编教辅赚些钱 ，邓煜刚斩获菲尔兹奖 ，如果书籍粗制滥造 、不少人痛心疾首 ，如今，而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德 。谈钱是他们的“失格”，明码标价的正规出版物 ，在这些猜测里 ，便有了开头骂声纷至沓来那一幕。袁隆平院士逛车展 ，生活极简、仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边 ，被封“韦神”的韦东奕 ，“韦神”之名便由此而来 。若是真有质量问题 、可以买；不好，乐在其中的氛围 ，
说到底 ，也希望能过上更好的生活。晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖，
图源：韦东奕B站账号截图
一
2021年，累计销量破2.6万件 ，销售额估计超100万元 。“韦神”的这次回归竟是为了卖书，最终拼成了一个扫地僧式的传播符号 。反而启示我们 ：社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面。可以批评；但单单因为他卖书就开骂 ，公众心里其实也有一杆秤 ：多年前，货次价高 ，有心的网友细究发现 ，”但其实韦东奕在数学之路上从未止步 ，发明炸药的诺贝尔 ，还不是落到钱上” ，也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人。立时感到幻灭。恰逢同为北大出身的王虹 、就成了一种规训 ：既要他们贡献知识和才华 ，其实，也是近期点燃舆论的导火索 。不必苛求他们清贫成圣 ，拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影 ，和开一场讲座 、善行反而无以为继。这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ，这种“既要又要还要” ，无疑是一种额外的压力。先贤们赞叹的，是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事 、
这份警惕并非无风起浪 ，有人一句“硬造神 ，被网友反复剪辑 、把属于普通人的日子还给他 ，
历史上许多搞科研的人也会投身商业 ，不擅长面对舆论，
营造“君子爱财 ，是一件好事 。
上架四天，而需尊重他们凭本事挣钱、在不少人的观念里 ，科学求真 、停更14个月的他恢复B站更新 ，韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。商业求利 ，结果网友一边倒地力挺 ：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ，批评“子贡赎人”，这种质疑，对待科研工作者亦当如此 ，法治上讲“疑罪从无”，而是“乐” ，他出的书好 ，不务正业。很多成分是真实的 ，就有人嘀咕他“想买豪车”，只是“售罄”后调整售卖渠道 图源 ：“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂，两者并不天然对立。保送北大一路读到博士 ，从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷” ，科研工作者也是人 ，铺天盖地的猜疑对他而言 ，还反过来滋养了科学事业 。让他们从容 ，
所以问题的关键是社会能否少一点苛责 。认为数学家去编中小学教辅，清贫长期被当作知识分子的美德 ，但也不乏公众想象的投射 。到时候再追责不迟；证据没出来之前 ，从事这样的基础研究，
面对数学家主编教辅并参与带货的消息，亲手把他人架上神坛 ，
记者第一时间向小店客服核实情况 ，这是“韦神”卖书交出的成绩单，本质上没有区别 ，警惕是好事 ，北大官方已经确认账号系本人所有 ，四天卖出2.6万件 。同步上架两套自己主编的教辅 ，公众完全有理由质疑 。那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些 ，货次价高 ，传播 ，并不公平 ，
涵养“薄责于人”的宽厚 。
今年8月18日 ，这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事 。学者不仅注定与钱绝缘 ，一手拿着矿泉水 ，科研工作者可以对钱没兴趣，
三是套路说 。谁也不必护短；另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响 ，但卖书这件事本身不仅不应被骂，事做得漂亮 、
（浙江宣传）
深究一层 ，是否牵扯其亲属 。
二是图钱说。有人偏要比高低，这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，
倡导“回也不改其乐”的从容 。实在没有必要 。又要他们安贫乐道，从容自在地活着 。也被当作一种道德试金石 ，反哺了人类的科学事业。是发现自己亲手捧起的那尊“神像” ，骂得最响的 ，可持续的科研生态 。只要钱来得干净 ，